設(shè)計(jì)是改造世界的過程，設(shè)計(jì)是一種思維方式，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維改造的不僅是有形的產(chǎn)品更是無形的機(jī)制和模式，在很多時(shí)候無形大于有形。本書挖掘了木馬設(shè)計(jì)丁偉先生最新的思考和實(shí)踐，書中既包含了工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，又闡述如何讓傳統(tǒng)的工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合散發(fā)出新的活力，還囊括如何讓設(shè)計(jì)思維作用于產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐 —— 設(shè)計(jì)立縣計(jì)劃。

設(shè)計(jì)是改造世界的過程，設(shè)計(jì)是一種思維方式，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維改造的不僅是有形的產(chǎn)品更是無形的機(jī)制和模式，在很多時(shí)候無形大于有形。本書挖掘了木馬設(shè)計(jì)丁偉先生最新的思考和實(shí)踐，書中既包含了工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，又闡述如何讓傳統(tǒng)的工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合散發(fā)出新的活力，還囊括如何讓設(shè)計(jì)思維作用于產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐 —— 設(shè)計(jì)立縣計(jì)劃。

設(shè)計(jì)是改造世界的過程，設(shè)計(jì)是一種思維方式，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維改造的不僅是有形的產(chǎn)品更是無形的機(jī)制和模式，在很多時(shí)候無形大于有形。本書挖掘了木馬設(shè)計(jì)丁偉先生最新的思考和實(shí)踐，書中既包含了工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，又闡述如何讓傳統(tǒng)的工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合散發(fā)出新的活力，還囊括如何讓設(shè)計(jì)思維作用于產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐 —— 設(shè)計(jì)立縣計(jì)劃。

當(dāng)前中國工業(yè)設(shè)計(jì)處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)的觀念和設(shè)計(jì)方法在不斷地受到新觀念的沖擊，完整地認(rèn)識設(shè)計(jì)的全貌似乎更加困難。對于職業(yè)設(shè)計(jì)師尚且如此，那么對于設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生呢？ 本書是寫給即將走出校門的設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的試圖從多角度去解讀設(shè)計(jì)。它不僅包括觀念和思維方法，也包括表現(xiàn)技能和實(shí)現(xiàn)手段，同時(shí)還包括商業(yè)文化等要素。只有多角度看設(shè)計(jì)，才能完善不斷延伸的設(shè)計(jì)拼圖。如果本書能為即將走向社會(huì)的學(xué)生帶來一些啟示的話，將是我們最大的欣慰！

印象中，在工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)，還沒有哪個(gè)公司以出書的形式來記錄自己的發(fā)展歷程。木馬算是一個(gè)先例。即使經(jīng)過這些年的發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)也還算是一個(gè)新興行業(yè)。一方面對于普通大眾來說，設(shè)計(jì)公司多少存在一點(diǎn)神秘感，人們不知道它們究竟是一類怎樣的公司；另一方面對于業(yè)內(nèi)人士來說，總需要一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和理論來學(xué)習(xí)、借鑒。《木馬工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐》同時(shí)滿足了這兩方面的需求。

如果說10年前是中國主流工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐的開始，那么今天則是源于中國設(shè)計(jì)實(shí)踐的設(shè)計(jì)觀念產(chǎn)生的萌發(fā)期。系統(tǒng)的梳理和記錄這些設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐是我們的工作，更是責(zé)任，因?yàn)楸硐蟮谋澈蟊囟ㄓ杏^念的支撐，新的設(shè)計(jì)觀念將會(huì)帶領(lǐng)我們走得更遠(yuǎn)。 《思與悟 — 當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)師的思想集》一書遴選了來自產(chǎn)品、家具、汽車等行業(yè)的18位具有代表性設(shè)計(jì)師的文字和作品，他們從各自的角度以設(shè)計(jì)師特有的敏感展現(xiàn)自己的思考。